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Nur eine Person schien zu verstehen, wie sie sich fühlte. Nach Damians Tod stand Köhler in engem Kontakt zu Boudreau und versuchte ihr dabei zu helfen, zu verstehen, was mit ihrem Sohn passiert war.

Was Boudreau erlebt habe, sei ein klassischer Radikalisierungsprozess, erzählte mir Köhler. Die rekrutierten Personen sind anfangs euphorisch, weil sie endlich den Sinn des Lebens entdeckt haben.

Sie versuchen, alle Angehörigen ebenfalls davon zu überzeugen — die Muslime, die in den vergangenen Jahren zu Radikalen geworden waren, forderten überdies ihre Angehörigen auf, sich um das Leiden der Syrer zu kümmern.

Die zweite, frustrierendere Phase tritt ein, sobald die Konvertiten feststellen, dass ihre Lieben nicht empfänglich für ihre Botschaft sind.

Zu diesem Zeitpunkt beginnen die Konvertiten, auf den Ratschlag ihrer Glaubensbrüder zu hören, dass man seinem Glauben möglicherweise nur treu bleiben kann, wenn man in ein muslimisches Land zieht.

In der letzten Phase verkaufen die Betroffenen ihren Besitz, oftmals trainieren sie sich körperliche Fitness an oder erlernen eine Kampfsportart.

Sechs Monate nach Damians Tod besuchte Boudreau Köhler in Berlin und er stellte ihr drei andere Mütter vor, deren Söhne ums Leben kamen, nachdem sie sich extremistischen Gruppen in Syrien angeschlossen hatten.

Sie hatten alle Fotoalben mitgebracht und teilten die Erinnerungen an ihre Söhne. Sie entdeckten Gemeinsamkeiten in den Geschichten, wie ihre Kinder radikalisiert worden waren.

Man muss sie um Erlaubnis bitten, wenn man in den Dschihad ziehen oder sich verabschieden will. Nach ihrer Rückkehr nach Hause stürzte Boudreau sich in Aktion.

Ihr wurde klar, dass das, was ihrer Familie passiert war, auch anderen passieren könnte. Sie reist durch Kanada und spricht mit Lehrern, Studenten und Polizeibehörden darüber, wie man Anzeichen von Radikalismus bei Freunden oder Verwandten erkennen und was man dagegen tun kann.

Sie ist oft in den Medien zu sehen. Ihre Raucherstimme klingt rau und eindringlich. Nach Aussage von Köhler gibt es für gewöhnlich zwei Gruppen von Menschen, die gut zu den jungen Radikalen durchdringen und sie zum Umkehren bewegen können: ehemalige Radikale und Mütter.

Dort sollen Mütter lernen, wie sie ihre Kinder davon abhalten können, zu Radikalen zu werden. Die Organisation baut aktuell fünf weitere Mütterschulen in Europa auf.

Denn bis auf wenige Ausnahmen übernehmen Mütter diese Aufgabe. In Familien, in denen muslimische Immigranten in den Westen auswandern, sind die Väter zwar oft anwesend aber sie kümmern sich wenig.

Laut Magnus Ranstorp, ein schwedischer Experte und Co-Vorsitzender des Radicalization Awareness Network, einer Arbeitsgruppe der Europäischen Union, fühlten sich muslimische Männer durch die westliche Gesellschaft oft entmannt und verschwinden im Hintergrund.

Die Experten, mit denen ich mich unterhalten habe, haben auch festgestellt, dass die Mütter und Väter, die ihre Kinder an Dschihadistische Gruppierungen verloren hätten, auf unterschiedliche Weise mit ihrer Trauer umgingen.

Die Väter ziehen sich oft in Schuld- und Schamgefühlen zurück: Es fällt ihnen schwer, vor anderen zuzugeben, dass sie auf irgendeine Weise in der Erziehung versagt haben.

Die Mütter tun das Gegenteil davon. Sie wollen ihren Kummer unbedingt mit anderen teilen, sie stürzen sich in die Welt, in die ihre Kinder abgewandert sind, sie versuchen, so viel Information wie möglich zu erlangen.

Auf diese Art gewinnen sie ein Minimum an Kontrolle über das Unvorstellbare. Bei meinem Besuch nahm Boudreau mich mit in eine katholische Sekundarschule im Ort, in der die meisten der Schüler Flüchtlinge waren.

Sie zeigte ihnen ein Video über Damian, das sie gemacht hat. Am Ende sieht man eine Nahaufname von Boudreaus tränenüberströmtem Gesicht. Als die Lichter wieder angehen, herrscht beim Publikum fassungslose Stille.

Bevor sie auf die Bühne geht und die Fragen der Schüler mit einer Sicherheit beantwortet, die sie sich in Dutzenden von Präsentationen angeeignet hat, braucht Boudreau einen Moment, um sich wieder zu sammeln.

Obwohl sie diesen Film schon unzählige Male gesehen hat, musste sie im Dunkeln dennoch wieder weinen. Ich habe ebenfalls einen Sohn verloren, der in Syrien ums Leben kam und ich möchte gerne Kontakt zu anderen Müttern mit den gleichen Problemen bekommen.

Lukas war immer schon ein introvertiertes Kind, und seine sozialen Kontakte endeten oft in Konflikten. Als er zehn war, wurde bei ihm das Asperger Syndrom und ein Aufmerksamkeitsdefizitsyndrom diagnostiziert, doch seine Probleme verschlimmerten sich in der Pubertät noch mehr.

Er wurde dabei erwischt, wie er mit einem gestohlenen Roller herumfuhr; er klaute den Verlobungsring der Mutter eines Freundes. Dam vermutete, dass er sich einer Bande angeschlossen hatte.

Doch endlich gab es Licht im Dunkel. Lukas bekam eine Lehrstelle in einer Autowerkstatt im Ort, in der hauptsächlich Muslime arbeiteten. Sie nahmen den Jungen auf und führten ihn in ihre Religion ein.

Er nahm am Ramadan teil. Mit freundlicher Genehmigung von Karolina Dam. Endlich öffnete sich ihr verschlossener Junge.

Und ebenso wie Boudreau verstand auch Dam nicht, warum Lukas sich darüber aufregte, wenn sie Musik hörte, oder warum er eines Tages weinend nach Hause kam, weil er Angst hatte, dass sie nicht zusammen mit ihm ins Paradies käme, wenn sie nicht zum Islam konvertierte.

Lukas hatte sich nicht komplett verändert. Er war noch immer oft wütend; er schlug Löcher in seine Zimmerwände.

Er begann, mit drei befreundeten Islamisten, bei denen es sich um lauter ältere Männer handelte, in Wohnungen in der Gegend von Kopenhagen zu wohnen.

Dam gab eine Vermisstenanzeige auf, doch weil Lukas jeden Tag zu Hause anrief, sagte die Polizei ihr, dass er eigentlich nicht als vermisst gelte.

Als er wieder nach Hause zurückkehrte, beschloss sie, ihn wieder einweisen zu lassen, und als sie seine Sachen packte, fand sie eine kugelsichere Weste unter seinem Bett.

Lukas war damals erst Im Mai , kurz nach Lukas Geburtstag, verschwand er. Ein paar Tage später rief er Dam von der türkischen Grenze aus an und sagte, dass er Urlaub brauche.

Und die Tatsache, dass er von sich aus gegangen ist, ohne sich zu verabschieden oder irgendetwas, das ist verdammt beängstigend!

Wenn ein Junge sich nicht von seiner Mutter verabschiedet, dann ist etwas faul. In den Monaten nach Lukas Abreise hielten sie immer Kontakt.

Er erzählte ihr, dass er in türkischen Flüchtlingslagern arbeite, Kleidung verpacke, Wasser hole und Essen zubereite. Doch laut Jakob Sheikh, ein dänischer Journalist, der ein Buch über Lukas und andere dänische Dschihadisten schreibt, reiste er irgendwann nach Syrien und schloss sich Ahrar al-Sham, einer islamistischen Gruppe in der Provinz Idlib, an.

Und trotzdem klingt Lukas in den Nachrichten an seine Mutter viel mehr wie ein Erstsemesterstudent, der Heimweh hat.

Er fragte nach der Katze. Dam schickte ihm Sprachnachrichten mit ihrem Schnurren. Sie fragte, ob sie Geld auf sein Konto überweisen solle, hauptsächlich um sicherzugehen, dass er seine Karte nicht an jemand anderen weitergegeben hatte.

Auf einem Foto von Lukas aus seiner Zeit in Syrien hat er sich gerade für das Gebet gewaschen, sein Gesicht und seine Haare sind noch nass.

Er sieht glücklich aus. Ende September meldete sich Lukas nicht mehr. Dam wusste damals nicht, dass zu dieser Zeit die Führerschaft von Ahrar al-Sham bei einem Angriff des IS zerschlagen worden war und dass Lukas sich dem Islamischen Staat angeschlossen hatte.

Als er sich zwei Monate später wieder meldete, versuchte Dam ihn bei einem Chat auf Viber zu überreden, wieder nach Hause zu kommen.

Es war ihr letzter Kontakt. In der Nacht vom Er weinte, er konnte mir nicht in die Augen schauen. Avdic platzte heraus, dass Lukas verwundet sei.

Nachdem Avdic gegangen war, schickte er Dam am Abend einen Link zu einer geschlossenen Facebookgruppe. Sie versendete eine Beitrittsanfrage und wurde sofort aufgenommen.

Als sie durch die anderen Posts scrollte, starteten die Videos automatisch. Abu Abdul Malik Solche Nachrichten können in der Tat schwer für eine Mutter sein, egal ob sie eine Gläubige ist oder nicht, weil die Liebe einer Mutter zu ihrem Kind etwas ganz Besonderes ist, und das ist einer der Gründe dafür, dass es etwas gedauert hat Möge Allah die Mutter durch all dies führen und möge Allah unseren Bruder annehmen.

Unzählige Fragen quälten Dam. Was hatte ihr Sohn wirklich in Syrien getan? Wie war er überhaupt dorthin gekommen? Vor allem konnte sie nicht verstehen, wie ihr sozial inkompetenter Sohn es geschafft hatte, derart wichtige Teile seines Lebens vor ihr geheim zu halten: Die Kränkung darüber bringt sie immer noch zum Weinen.

In den folgenden Wochen kontaktierte sie Dutzende von anderen Kämpfern — jeden, der anscheinend Kontakt mit Lukas gehabt hatte, sie durchforstete ihre Social-Media-Profile so weit wie möglich.

Zum Teil beinhaltete ihre Suche auch Pragmatismus: Dam hat keinen Beweis für den Tod ihres Sohnes, und wenn sie keinen vorlegen kann, muss sie fünf Jahre warten, um eine Sterbeurkunde zu erhalten.

Doch sie will vor allem deshalb alles wissen, weil sie vorher so wenig wusste. Dam erzählte mir, dass sie Techniken entwickelt habe, wie sie mit Dschihadisten in Kontakt kommen und Informationen aus ihnen herauslocken kann.

Dam drehte ihren Bildschirm herum und zeigte mir ein Bild von einem anderen Freund von Lukas aus Kopenhagen, Aziz nicht sein echter Name , von dem sie glaubt, dass er in Syrien ist.

Durch ihn hat sie einiges über Lukas erfahren. Aziz hat ihr Audiodateien geschickt, die Lukas aufgenommen hat, in denen er Aziz dazu auffordert, ihm zu folgen.

Das Versenden von Audiodateien ist eine Methode, wie die Kämpfer der Überwachung zu entgehen versuchen, da sie im Gegensatz zu Telefonanrufen nicht abgehört werden können.

Dam spielte mir ein paar der Dateien vor. Vögel zwitschern im Hintergrund, Autos fahren vorbei. In einer weiteren Nachricht klingt er aufgeregt.

In einer weiteren Nachricht erzählt er Aziz, dass er geheiratet hat, das wusste Dam nicht. Sie schreit jetzt fast.

Sie sagen ihr, dass Lukas mit Gewalt nichts zu tun hatte, und manchmal will sie ihnen einfach glauben. Dam ist gealtert, seit ihr Sohn nach Syrien gegangen ist.

Der Kummer steht ihr ins Gesicht geschrieben und sie hat Falten bekommen. Als Lukas immer radikaler in seinem Glauben wurde, fragte er Dam, ob sie alle Logos von seinen T-Shirts entfernen könne.

Sie kam nie dazu, das zu tun, doch nach Lukas Tod fand sie eines seiner T-Shirts, das noch ungewaschen war. Es roch noch immer nach ihrem Jungen.

In dieser Woche las dessen Mutter, Torill, zufällig einen Zeitungsartikel über Lukas und sie zwang sich, Dam ein paar Zeilen auf Facebook zu schreiben.

Als ich Torill in ihrer Wohnung in Halden, einer kleinen Stadt umgeben von Seen, circa Kilometer südlich von Oslo gelegen, besuchte, waren es genau zwei Monate, seit Abo Sayf gestorben war — auch wenn er für seine Mutter immer Thom Alexander bleiben wird.

Von allen Müttern, die ich getroffen hatte, war ihr Verlust noch am aktuellsten. Doch sie konnte kaum darüber nachdenken, was mit ihrem Sohn geschehen war, weil ihren Töchtern das gleiche Schicksal drohte.

Es gab einen abwesenden Vater, der an einer Überdosis Heroin gestorben war, als Thom Alexander sieben war. Bei ihrem Sohn wurde mit 14 Jahren das Aufmerksamkeitsdefizits-Hyperaktivitätssyndrom festgestellt; als er Anfang 20 war, wurde er wegen Bagatelldelikten verhaftet und ging immer wieder auf Drogenentzug von immer härteren Drogen.

Einmal wurde er für klinisch tot erklärt. Und dann entdeckte Thom Alexander in der Umkleide des Fitnessstudios eine Kopie der Shahadah, des muslimischen Glaubensbekenntnisses, und wurde zu einem ganz neuen Mann.

Er hörte mit Heroin auf und rief seine Mutter wieder an; er bekam eine Stelle in einem Kindergarten und heiratete eine nette Marokkanerin.

Sie hat langes, dunkelbraunes Haar und einen verschmitzten Gesichtsausdruck. Sie trug eine schlabberige Jogginghose. Er nahm sie und manchmal auch seine jährige Schwester Sara mit in seine Wohnung in Oslo, wo er mit ihnen über seine neue Religion sprach.

Am nächsten Tag konvertierte sie. Mittlerweile berichteten alle Medien über den Krieg in Syrien und Thom Alexander verbrachte seine Zeit damit, Kleidersammlungen für Flüchtlinge zu organisieren.

Torill nahm ihrem Sohn das Versprechen ab, dass er nicht nach Syrien gehen würde. Noch in diesem Jahr sagte er seiner Mutter, dass er sein Versprechen nicht länger einhalten könne.

Die PST-Agenten baten sie, sofort anzurufen, wenn sich etwas verändere und dies tat sie auch, als sie feststellte, dass Thom Alexander all seinen Besitz verkauft hatte.

Sie hatte gehört, dass manche Menschen dies taten, bevor sie ins Kalifat aufbrachen. Doch der PST erwies sich nicht als sonderlich hilfreich.

Juni sah sie Thom Alexander zu letzten Mal. Er besuchte sie zu Hause und machte Pizza, er trug westliche Kleidung und hatte seinen Bart abrasiert.

Manche Familien setzten ihre Hoffnung in derartige Entwicklungen, sie sehen es als Zeichen, dass ihr Kind bald wieder zu einem ganz normalen Leben zurückkehrt.

Doch Torill hatte gehört, dass dies noch so eine Sache war, die junge Männer taten, kurz bevor sie nach Syrien gingen.

Sie hatte ausführlich geplant, wie sie Thom Alexander davon abhalten könne, zu gehen, wenn es jemals soweit käme. Sie könnte ihn wegen seiner krimineller Drogenvergangenheit verhaften lassen, sie könnte zum Flughafen fahren und ein Riesentheater machen.

Doch als sie ihm dabei zusah, wie er den Pizzateig ausrollte, war sie wie gelähmt. Sie war so fassungslos und voller Angst, sagt sie, dass sie sich nicht mehr erinnern kann, was an diesem Tag noch passiert ist.

Mit freundlicher Genehmigung von Torill. Torill hatte recht gehabt: Er hatte nicht seinen Bart abrasiert und sich westliche Kleidung angezogen, weil er wieder wie ein Europäer leben wollte, sondern weil er bei den Sicherheits- und Passkontrollen am Flughafen kein Aufsehen erregen wollte.

Obwohl der PST ihn überwacht hatte, hatten sie Thom Alexander nicht davon abgehalten, sich einen Reisepass zu besorgen und das Land zu verlassen.

Thom Alexander rief Torill ein paar Tage später von Syrien aus an. Ihr fiel auf, dass er die Gesprächsthemen immer auf sie lenkte, wenn er mit Sabeen skypte.

Torill verdreht die Augen, als sie diese Nachricht laut vorliest. Sie scrollt durch ihre Nachrichten, was sie nicht mehr getan hat, seit ihr Sohn tot ist.

Ich frage sie, wie sie sich fühlt, wenn sie das jetzt liest. In einer anderen Nachricht fragt sie ihn, ob er Enthauptungen gesehen habe.

Laut einiger Berichte schickte der IS nach der Niederlage unzählige ausländische Kämpfer dorthin, um die Kurden zu schikanieren und zu töten.

Wer Widerstand leistete, wurde getötet. Der Nachbar unter ihr nannte sie eine schlechte Mutter. Und dennoch kann sie ihrer Trauer nicht einfach nachgeben.

Sie hatte im Fernsehen von ihnen gehört. Nach dem Tod von Thom Alexander zogen die beiden fast bei der Familie ein, um ihr zu helfen.

Sabeen nutzte das extrem aus, sie gierte nach Aufmerksamkeit. Dass sie das grausame Bild der Leiche ihres Bruders gesehen hatte, hatte etwas Zerstörerisches in ihr ausgelöst.

Sie konnte sich in der Schule nicht konzentrieren und wollte nicht mehr in der Cafeteria essen. In der Nacht vor Thom Alexanders Trauerfeier wurde Sabeen für ein Verhör von der Polizei abgeholt, die im Anschluss daran Assidiq und Mahdi darüber informierten, dass sie in wenigen Tagen mit Hussain durchbrennen wolle.

Die Aktivisten wandten sich an die Stadtverwaltung von Halden, von der sie Mittel erhielten, Sabeen in den Urlaub nach Griechenland zu schicken, nur um sie von ihm wegzulocken.

Er brach erst den Kontakt zu Sabeen ab, als Sara ihn anzeigte. Assidiq und Mahdi nahmen ihr den Pass weg.

Die Zeremonie fand über Skype statt, weil Cheblal gerade erst aus Norwegen ausgewiesen worden war, weil er in Verdacht stand, eine Gefahr für die nationale Sicherheit darzustellen.

Die beiden sind mittlerweile geschieden, und Assidiq und Mahdi haben auch Saras Pass weggenommen. Ranstorp, der Deradikalisierungsexperte der EU, erzählte mir, dass dies kein ungewöhnliches Phänomen sei.

Sobald die Konvertiten in Syrien ankämen, versuchten viele, ihre Geschwister nachzuholen. Wenn ein Kämpfer stirbt, belagern die Rekrutierer oft deren Familien und fordern sie dazu auf, ihnen weitere Kinder zu Verfügung zu stellen.

Am Ende unterstützen sie selbst die Sache. Die Frage, wie man ein Kind schützen könne, das Gefahr laufe, zu radikalisieren, beschäftigt viele der Mütter ständig.

Dam gibt sich beispielsweise die Schuld dafür, dass sie Lukas nicht dabei unterstützt hat, zu einer förderlicheren muslimischen Identität zu finden. Die Kinder kennen den Unterschied nicht, und wir auch nicht, denn wir sind keine Muslime.

Torill wusste viel mehr darüber, was sie gerade erlebte, als die anderen Mütter. Sie wusste, dass es Thom Alexander in den Krieg nach Syrien zog und sie hatte ihn schwören lassen, nicht zu gehen.

Sie rief den Geheimdienst dreimal an. The child was not required to take an oath but Mr Justice Robert Eagar told the jury that he had established that he knew the difference between truth and lies.

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